Introdução.

A vila e o distrito de Narama estão localizados na Polônia, na voivodia da Pequena Polônia (Cracóvia), no condado de Cracóvia, no município de Iwanowice. A vila possui cerca de 2000 habitantes. Localização no mapa: 50°10′49″N 19°56′02″E. A distância entre Narama e Cracóvia é de aproximadamente 10 km. As primeiras menções escritas sobre Narama datam do ano 1360. É possível que Narama seja ainda mais antiga do que as fontes escritas do século XIV que a mencionam. Alguns afirmam que as origens de Narama remontam ao período do Grande Estado Morávio. Talvez isso seja verdade, mas atualmente o acesso a tais registros é extremamente difícil. Talvez, no futuro, quando as coleções mais valiosas dos arquivos eclesiásticos e civis de Cracóvia forem totalmente digitalizadas, será mais fácil acessá-las. Por enquanto, devemos nos concentrar no que temos, pois já há uma quantidade considerável de materiais primários!

O portal na internet (“Narama ontem e hoje”) fornece informações atuais úteis e necessárias para os habitantes de Narama. No site, também são apresentados conteúdos históricos em forma de breves esboços históricos, assim como extensas análises históricas que abordam eventos específicos da rica história de Narama ou descrevem figuras importantes, incluindo os proprietários da propriedade de Narama.

Abaixo está um breve esboço histórico de Narama. Sugerimos que pessoas interessadas realizem traduções dos textos por conta própria. Isso é especialmente relevante para pessoas com sobrenomes como Naramski, Naremski ou Narębski, pois seus ancestrais que carregavam o brasão "Nowina" certamente vieram de Narama.

Há muito, muito tempo

As áreas do sul do atual Planalto de Cracóvia-Czestochowa, incluindo o Vale de Prądnik, foram habitadas por centenas de milhares de anos. Abrigos naturais, como cavernas e abrigos rochosos, a abundância de sílex como matéria-prima e o relevo diversificado, que proporcionava condições favoráveis de defesa, atraíam seres humanos para essas áreas já no Paleolítico (Idade da Pedra Antiga). Isso é confirmado por achados em Ojców e arredores.

Na imagem: Acampamento reconstruído de neandertais em uma das cavernas próximas a Ojców.

Em Narama, existem nove sítios arqueológicos do período Neolítico na Europa Central (informação registrada no estudo “Programa municipal de preservação de monumentos do Município de Iwanowice para os anos 2014-2017”). Os sítios arqueológicos desse período não estão apenas em Narama, mas também em seus arredores (por exemplo, Ojców, Iwanowice, Sąspów, etc.). Neles, foram descobertas minas e oficinas de lapidação de pedra, especialmente de sílex, que era usado para fabricar ferramentas e produzir fogo.

A história da Terra de Cracóvia, da cidade de Cracóvia e, portanto, de Narama, que está localizada próxima a Cracóvia, é um pouco diferente de outras regiões da Polônia, especialmente do Ducado dos Polanos e de seu governante Mieszko! A posterior "Terra de Cracóvia" é idêntica ao território anterior da tribo eslava medieval dos "Wiślanie" (Vistulanos). O Cristianismo em nossa região existia pelo menos 100 anos antes de 966, quando Mieszko, duque dos Polanos, foi batizado.

Após a anexação da Terra de Cracóvia por Boleslau, o Bravo, Cracóvia, a antiga capital do estado dos Vistulanos, tornou-se a sede de um bispado. Com o tempo, tornou-se a capital da poderosa República das Duas Nações (que incluía os atuais países: Polônia, Lituânia, Bielorrússia, Ucrânia, partes da Letônia, Estônia, Moldávia, o condado de Spisz na Eslováquia e o ducado de Smolensk na Rússia).

Curia militaris Narama, ou seja, o assentamento militar da família Nowina (até o ano de 1625).

As origens da aldeia de Narama estão ligadas à história da família nobre que ostentava o brasão "Nowina". Segundo relatos históricos, um dos principais príncipes poloneses, conhecido como Boleslau, o Boca-Torta, concedeu em 1121 o brasão "Nowina" a um de seus guerreiros por ter salvo sua vida em combate. Como ele era responsável, no acampamento militar, por vigiar o caldeirão onde se preparava a comida, o brasão contém a alça de um caldeirão e uma espada. Devido à perda de uma perna em combate, o brasão também inclui uma perna em armadura dourada.

O nome da aldeia de Narama deriva do nome medieval Naram, que era comum na época. No idioma eslavo, o nome Naram significava alguém poderoso, alto e dotado de força extraordinária.

Na imagem: trasunto do contrato celebrado perante o tribunal territorial de Cracóvia em 1393 entre os proprietários de terras em Narama.

Do nome da localidade, uma parte da linhagem "Nowina", que residia e administrava terras em Narama, adotou os sobrenomes Naramski, Narembski e Narębski (o que indicava que provinham dessa localidade: por exemplo, em latim escrevia-se Andreas de Narama, e em polonês Andrzej Naramski). Desde o início, a vila era registrada como “villa Narama”. Infelizmente, naquele período, a instabilidade na grafia de nomes e sobrenomes era considerável, de modo que, ao modificar-se o registro do nome da localidade, também se modificava a grafia do sobrenome do proprietário.

Os primeiros registros escritos encontrados sobre Narama datam de 1360. Mais informações sobre a vila estão contidas nos registros do Tribunal Territorial de Cracóvia, criado por volta de 1374. Os documentos desse tribunal mostram que partes distintas de Narama (propriedades camponesas) estavam, à época, nas mãos de diferentes proprietários nobres, que constantemente realizavam diversas transações com essas terras.

Por exemplo, em 1388, Jan de Narama arrendou, por 9 grivnas e 8 skojców, terras do camponês Paweł de Narama para Grzegorz de Grzegorzowice. Os documentos revelam que, muitos anos antes, Narama “esteve empenhada a uma mulher judia”, mas Grzegorz a resgatou com seu próprio dinheiro, em parcelas. No ano seguinte, Jan de Narama e Fenka, irmã de Jan e esposa de Tomek de Przybysławice, renunciaram a todos os direitos que poderiam ter sobre as terras, e Grzegorz de Grzegorzowice, por 105 grivnas de groschen praguenses, tomou em penhor a vila de Narama dos herdeiros de Zawisza Płaza, do brasão Topór, e de seus dois filhos, Miczka e Jan. Caso não resgatassem o penhor até o Natal, a vila passaria a ser propriedade de Grzegorz.

Nos anos de 1394-1395, Ratołd de Zagórzyce envolveu-se em uma disputa contra Grzegorz de Grzegorzowice por uma propriedade em Narama (referindo-se a um jardim e uma taverna). Em 1394, Jakusz, conhecido como Ciszyc, com o consentimento dos filhos de Czcibor e Piotr, vendeu, por 16 grivnas, sua parte em Narama para Grzegorz de Grzegorzowice.

Por curiosidade, um boi custava na Polônia cerca de 30 groschen praguenses, um cavalo cerca de 300 groschen, sapatos camponeses 4 groschen, um carneiro 8 groschen, um arco 8 groschen, uma besta entre 60 e 120 groschen, uma armadura completa 475 groschen, uma galinha 1 groschen, meio barril de cerveja 8 groschen, o elmo mais barato 144 groschen, uma espada até 70 groschen, e um punhal 8 groschen. Um lote de terra em Pyzdry era comprado por 192 groschen, e uma barraca em Przemyśl por 960 groschen. Uma Bíblia custava 30 grivnas de Cracóvia, ou seja, 1440 groschen praguenses.

Entre 1407 e 1411, Heldwig, do brasão Nowina, falecido antes de 1413, que se autodenominava originário de Marszowice, Przybysławice e Narama, pagou a todos os coproprietários das terras e, assim, tornou-se o único proprietário de toda Narama.

Após a morte de Heldwig, os proprietários de Narama foram seus herdeiros (filhos e filhas), dos quais um dos mais importantes foi Jan Połukopek (Połucopek) de Narama, do brasão Nowina, marido de Jagienka de Bodziejowice, irmão de Imram, Spytko Połukopek, Zbyszek, Andrzej, Dziersław, Małgorzata, Katarzyna e Anna. Jan Połukopek faleceu em 1441.

A partir de 1442, o proprietário da principal parte de Narama foi Andrzej Połukopek de Narama (Naramski), do brasão Nowina (falecido em 1471), filho de Jan Połukopek, irmão de Katarzyna, esposa de Jan Orlasz de Mniszów, marido de Anna, filha de Tomasz Pszonka de Więcławice, pai de Jan, Bernard, Walenty, Stanisław e Dorota, esposa de Stanisław Skierka de Szczodrkowice.

Na imagem: digitalização do documento original de 17 de março de 1477, no qual o juiz Jan Bohun e o subjuiz de Cracóvia, Jan de Pielgrzymowice, certificam que em 3 de outubro de 1447, Andrzej de Narama registrou para sua esposa Anna 50 grzywnas em moeda de prata como dote e 50 grzywnas como garantia do dote sobre metade de sua propriedade em Narama.

No ano de 1470, Narama e seu proprietário Andrzej Połukopek de Narama (Naramski) da casa de armas Nowina foram mencionados na crônica do cônego de Cracóvia Jan Długosz (Ioannes Dlugossius; Longinus) intitulada „Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis”. Foi descrita como uma "curia militaris", ou seja, uma construção ou assentamento de caráter militar, cujo proprietário era „Andreas Naramsky, nobilis de domo Nowina”. (Et primo habet decimam manipularem in Narama sub parochial ecclesiae de Korzkyew sita, cuius haeres Andreas Naramsky, nobilis de domo Nowina. Item est ibi una curia militaris. Item est ibi una curia militaris quae de agris suis praedialibus decimat plebano et ecclesiae de Korzkew.”)

Na imagem: menção do „Liber beneficiorum dioecesis Cracoviensis” (Livro dos Benefícios ou Livro das Receitas da Diocese de Cracóvia), compilado por Jan Długosz em meados do século XV.

Após a morte de Andrzej Połukopek Naramski mencionado acima (Andreas Naramsky, nobilis de domo Nowina – atualmente patrono da Praça em Narama), que ocorreu em 1471, sua herança foi assumida por seus filhos Bernard, Jan, Walenty, Stanisław e sua filha Dorota. Ao mesmo tempo, Stanisław Narębski de Narama tornou-se herdeiro de Rudno Wielkie, Szczodrkowice (paróquia de Smardzowice) e Garlica Dolna (atual Górna Wieś), e esposo de Beata, filha de Mściwoj de Wyszogród (falecida antes de 1530), viúva de Zygmunt Zagórski, desaparecido na campanha moldava. Ele foi pai de Stanisław, Jan e Mikołaj, herdeiros de Garlica Dolna (Górna Wieś), Rudno Wielkie e Szczodrkowice. Stanisław tornou-se herdeiro dessas propriedades por meio de sua esposa Beata.

Mencionamos a "campanha moldava" sob o comando do rei Olbracht porque os proprietários da "curia militaris Narama" eram cavaleiros subordinados ao governante da República das Duas Nações. Por isso, quando o rei da Polônia e Grão-Duque da Lituânia, Rutênia, Prússia, etc., liderava uma guerra, eles eram obrigados não apenas a participar, mas também a se equipar adequadamente, bem como aos seus subordinados. A campanha moldava terminou em desastre. Ela também poderia ter tido um desfecho negativo para Walenty Naramski, um dos herdeiros de Narama, pois em 1498 um oficial do Tribunal Real foi até ele, anunciando que ele não era mais o herdeiro de Narama. Isso porque, por não ter participado da campanha moldava de Jan Olbracht em 1497, suas propriedades foram concedidas a Piotr Chlewski, copeiro do príncipe Zygmunt (futuro rei), que participou da campanha.

Aterrorizado, Walenty, defendendo-se contra a confiscação de seus bens em favor de Piotr Chlewski, compareceu ao tribunal e testemunhou que não era obrigado a participar da campanha, pois estava em copropriedade indivisa com seu irmão Stanisław, que representou a família na campanha. O Tribunal Real determinou que Walenty deveria fazer um juramento triplo (ele próprio e duas testemunhas confiáveis que não fossem seus empregados nos últimos três anos) para provar que era coproprietário. Documentos posteriores mostram que Walenty Naramski conseguiu provar que era apenas coproprietário das terras, e que seu irmão Stanisław cumpriu todas as obrigações legais relacionadas à campanha em nome da família. Walenty casou-se com Katarzyna, filha de Florian de Wilczkowice, e faleceu em 1527.

Em 1521, Stanisław Narębski de Garlica e Szczodrkowice arrendou por três anos suas propriedades hereditárias e de seus irmãos (também em copropriedade indivisa) Andrzej, Jakub e Mikołaj em Garlica Górna e Rudno, junto com gado, porcos e utensílios domésticos, a Paweł Wroniński de Rudno Górne. Como pagamento, Wroniński devia a Narębski 45 grzywnas, das quais 9 seriam destinadas aos vigários da catedral de Cracóvia, e o restante seria pago em três anos. Narębski comprometeu-se a defender Wroniński de quaisquer reclamações de seus irmãos.

Em 1525, os coproprietários Andrzej e Jakub Naramski de Narama e Rudno (Górne) "abandonaram o condado de Proszowice" e comprometeram-se a pagar 200 florins a Paweł Wroniński como dote para sua irmã Katarzyna, sob pena de execução hipotecária sobre suas partes herdadas em Rudno Górne.

Em 1529, Stanisław Narębski hipotecou por 100 florins suas partes herdadas em Narama, Rudno Górne e Szczodrkowice a Paweł Wroniński de Rudno. Em 1539, ele novamente pegou emprestado 130 florins de Jakub Będuszowski, garantindo a devolução com a hipoteca de Narama. Em 1543, fez outro empréstimo de 240 florins de Andrzej Dłuski, novamente hipotecando Narama como garantia.

Em 1581, um descendente de Stanisław, também chamado Stanisław Narębski (Naramski), dividiu Narama em duas partes iguais, distribuindo-as entre seus filhos Stanisław Jr. e Jan. Ambos os irmãos tiveram que pagar a sua irmã Dorota, esposa do castelão de Cracóvia, Paweł Szydłowski, com recursos da propriedade. Seu túmulo comum estava localizado na agora desaparecida igreja de São Miguel no Monte Wawel.

Na imagem: vista da igreja construída em 1617 com fundos de Paweł Żydowski, proprietário de metade da propriedade de Narama. A foto foi tirada por volta de 1920, antes da ampliação para igreja paroquial.

Em 1600, Krzysztof Narębski (Naramski) h. Nowina, filho de Stanisław Jr. e proprietário de metade das terras de Narama, doou sua parte ao cunhado Łukasz Lobeski (Łobeski), juntamente com o direito de indicar o candidato para a posição de pároco da igreja de Korzkiew. Łukasz Lobeski, beneficiado pela doação, no mesmo ano transferiu sua propriedade em Narama para Paweł Żydowski, proprietário de partes vizinhas de Owczary (também na paróquia de Korzkiew), como parte de um acordo.

Em 1617, Paweł Żydowski construiu uma igreja de madeira na parte doada da vila. O templo foi consagrado em 14 de julho de 1654 pelo bispo Wojciech de Lipnik Lipnicki.

Como Paweł Żydowski não tinha herdeiros, em 1618, em troca de cuidados, ele transferiu suas propriedades em Narama para a Ordem dos Carmelitas Calçados em Cracóvia, no mosteiro de Piasek. Żydowski faleceu em 1625 e foi enterrado na igreja em Narama, onde repousa até hoje. Sobre seu túmulo de pedra havia uma inscrição com o seguinte texto: "Aqui jaz o nobre Senhor Paweł Żydowski, fundador desta igreja. Faleceu no ano do Senhor 1625. Brasão (três rosas), com as iniciais P.Ż. em ambos os lados."

O proprietário da outra metade de Narama, Jan Narembski (Naramski) h. Nowina, era soldado e capitão (rotmistrz) de um destacamento de infantaria. Por também não ter descendentes e devido à sua estreita colaboração com a ordem dos Dominicanos em Cracóvia, seguiu o exemplo de Paweł Żydowski e doou suas propriedades à ordem. Na igreja dos Dominicanos havia o túmulo de Jan Narębski (Naramski) e de sua esposa, com o seguinte epitáfio: "Esta pedra é testemunha da generosidade do nobre Jan Narębski e de sua esposa Ewa Milanowska, com quem viveu por 50 anos. Escolheram este túmulo em vida para si mesmos, em honra a Deus, doando metade de sua propriedade em Naręby com terras específicas de Owczary e Szczodrkowice para esta capela. Os religiosos desta casa, sendo gratos, desejaram com este epitáfio honrar seus corpos nobres e salvar suas almas com orações. Ano do Senhor 1633, dia 7 de agosto."

Por que o nome da vila foi alterado várias vezes?

Como o leitor provavelmente percebeu, nos textos escritos aparecem nomes como Naramski, Narebski ou Narembski. Até mesmo os sobrenomes dos irmãos eram escritos de maneiras diferentes.

Na imagem: capa do livro de 1515 intitulado „Ortografia, ou o método mais útil para escrever e ler corretamente a língua polonesa”, no qual o autor definiu as regras da ortografia polonesa.

Como já foi mencionado, o sobrenome Naramski, bem como suas variações Narębski ou Narembski, têm origem no nome da vila de Narama, um dos berços da família Nowina. Isso se deve ao fato de que apenas entre os anos de 1514–1515 foi publicado o livro „Orthographia seu modus recte scribendi et legendi Polonicum idioma quam utilissimus”, que estabeleceu as regras da ortografia polonesa. Entre outras letras adicionais do alfabeto latino com sinais diacríticos, foi introduzido também o “ę” para indicar o som nasal “en, em”.

A letra ę (e com cauda) era usada na língua latina desde o século XII como „E caudata” para representar "æ" (ou seja, um som intermediário entre "a" e "e"). Assim, antes de 1515, o sobrenome Naręmski era escrito e pronunciado como “Naræmski”, mas após a reforma ortográfica, passou a ser lido como Naremski ou Narębski. A inclusão da letra “b” no sobrenome é resultado de uma especificidade do dialeto de Cracóvia. Como se sabe, mesmo hoje em dia, os habitantes da região de Cracóvia dizem „obglądają” em vez de „oglądają”.

Jan Narembski (Naramski) h. Nowina, que faleceu sem deixar descendentes, foi o último membro da família Nowina a administrar terras em Narama. No entanto, tanto na Polônia quanto em outros países, ainda é possível encontrar pessoas com os sobrenomes Naramski, Narembski ou Narębski. Isso ocorre porque os Nowina de Narama eram uma família bastante fértil em descendentes homens. Por razões econômicas, muitos deles emigraram. Compraram, receberam em doação ou alugaram terras em outras partes da República das Duas Nações ou em países vizinhos. Além disso, tornaram-se soldados, estudaram para se tornar acadêmicos ou ingressaram no clero cristão.

Os descendentes dos proprietários da vila, ao emigrar de Narama, “levavam” consigo o sobrenome “de Narama” ou “z Naramy”, resultando em variantes como Naramski, Narembski ou Narębski. Por isso, esse sobrenome pode ser encontrado não apenas na Polônia, Lituânia, Bielorrússia ou Ucrânia, mas praticamente em todos os continentes do mundo.

Dessa forma, Narama tornou-se uma vila monástica (até 1878).

Após as doações feitas por Paweł Żydowski e Jan Narembski h. Nowina em favor das ordens religiosas, de 1625 a 1864, a vila de Narama tornou-se uma vila monástica. Metade dela pertencia à Ordem dos Carmelitas e a outra metade à Ordem dos Dominicanos.

Em 1716, os Carmelitas compraram dos Dominicanos sua parte e tornaram-se os proprietários de toda a vila de Narama. Eles mantinham um padre, cumprindo a última vontade do herdeiro Paweł Żydowski.

No inventário (descrição) da vila de Narama, feito pelos Carmelitas em 1789, foi registrado que em Narama havia uma igreja dedicada a São Adalberto, Bispo e Mártir, rodeada por um cemitério com as seguintes dimensões: 18 braças de comprimento e 13,5 braças de largura. Uma braça "novopolska" usada no Reino da Polônia (sob ocupação russa) entre 1819 e 1848 equivalia a 1,728 metros modernos e era dividida em 3 côvados, 6 pés, 72 polegadas e 864 linhas.

Em 1791 foi realizado o primeiro censo populacional nos territórios poloneses. O censo foi realizado com base na Constituição aprovada pelo Sejm de Quatro Anos (1788–1792) em 9 de março de 1789, com a promulgação da lei em 22 de junho de 1789 intitulada „Lustracya dymów i podanie ludności”, que justificava a realização do censo, e o formulário „Tabella ludności spisu 1789 r.”.

Em 1791, Narama, sendo uma vila monástica pertencente à Ordem dos Carmelitas de Cracóvia, fazia formalmente parte da Paróquia de Korzkiew. O censo foi realizado pelo pároco dessa paróquia, padre Stanisław Mędrzyński. Em Narama não havia um herdeiro, apenas o monge padre Grochowalski, que era o supervisor em nome da Ordem. Na data do censo, toda a substância da mansão era administrada pelo mordomo Matyjasz Grzyb.

De acordo com esse censo, os camponeses que viviam em Narama tinham os seguintes sobrenomes: Grzyb, Kluzek, Sarna, Smach, Siemieniec, Ciaśny, Madey, Patoła, Wlazło, Wywiał, Dylowski (Dylkowski). No total, viviam na mansão e em 19 cabanas 55 homens e 77 mulheres. O censo está disponível online. É necessário procurar as páginas relevantes.

Em 1795, ocorreu a Terceira Partição da Polônia entre a Rússia, a Alemanha e o Império Austro-Húngaro. Após a partição, Narama ficou sob ocupação russa, enquanto Cracóvia, e portanto o mosteiro dos Carmelitas em Piasek, ao qual Narama pertencia, ficou sob domínio austríaco. Devido à fronteira e à alfândega, surgiram grandes dificuldades na administração da propriedade em Narama.

Vale ressaltar que, em 1827, Narama tinha 22 propriedades com casas, abrigando 116 moradores. A propriedade agrícola de Narama tinha 262 mórgues de terras aráveis e jardim, 242 mórgues de pastagens, 5 mórgues de terras incultas, 15 mórgues de pátios e 12 edifícios de madeira. A rotação de culturas seguia ciclos de 7 e 12 campos. Narama também possuía uma floresta pertencente à Ordem, da qual se extraía madeira para ampliar casas e quintais, além de recolher galhos caídos para aquecimento. Também eram explorados depósitos de calcário na região.

Em 1863, as áreas ao redor de Narama foram palco de sangrentos combates entre insurgentes poloneses e tropas russas. Nos dias 12 e 13 de fevereiro desse ano, nas proximidades de Iwanowice, ocorreu uma batalha entre a unidade insurgente comandada pelo major Wincenty Wenert e uma unidade russa sob o comando do major Jabłoński.

Desde o final de janeiro de 1863, havia um acampamento insurgente em Ojców, liderado por Apolinary Kurowski. Durante um longo período, treinamentos eram realizados lá, e dali partiam expedições insurgentes que, em alguns casos, foram bem-sucedidas. Uma dessas expedições foi uma tentativa de libertar Miechów, que infelizmente terminou em derrota. Muitos insurgentes, carregando seus feridos, conseguiram retornar ao acampamento em Ojców. Enquanto tentavam chegar a Ojców, escondiam-se em florestas e vales, frequentemente deixando camaradas gravemente feridos em mansões amigas ou enterrando em sepulturas anônimas aqueles que haviam caído em combate. Seguindo os feridos, vinha um corpo de intervenção russo, que torturava e assassinava todos os suspeitos de ajudar os insurgentes.

Sabendo disso, os enfermos no hospital de campanha em Ojców que podiam caminhar levantavam-se e atravessavam as florestas em direção a Cracóvia, apenas para não caírem nas mãos dos russos, pois isso significava morte certa sob tortura. Talvez tenha sido nessa época que surgiu uma sepultura insurgente na orla da floresta de Narama.

Em 1864, como retaliação pelo apoio ao Levante de Janeiro, as autoridades russas, que ocupavam um terço da Polônia, confiscaram todas as propriedades da ordem religiosa e forçaram os monges a deixar Narama.

Nos anos de 1864-1865, foi realizado em Narama o processo de emancipação dos camponeses. A parte restante das propriedades da ordem (a mansão e 262 mórgues de terra), que a administração czarista finalmente assumiu em 1875, foi colocada à venda em um leilão público. No entanto, excepcionalmente, foi permitido apresentar propostas por escrito.

Assim, em 21 de março de 1876, ocorreu o leilão da propriedade de Narama. Descobriu-se que havia apenas uma proposta para este "leilão público", e ela não era "pública", mas sim uma proposta "por escrito" apresentada por um certo Lew Sulnicki, que escreveu na proposta: „Администратора майоратного имения Щепановице Льва Сульницкого Объявление” (Declaração de Lew Sulnicki, administrador da propriedade majorat Szczepanowice no condado de Miechów). Na proposta, ele ofereceu a quantia de 1305 rublos em prata pela propriedade de Narama, ou seja, 5 rublos a mais do que o preço inicial. Como anexos, ele apresentou um recibo de 1300 rublos como caução de 10% depositada na Tesouraria e uma recomendação sobre ele emitida pela administração da própria Tesouraria, onde Lew Sulnicki havia trabalhado anteriormente.

Os camponeses em suas terras e a propriedade de Narama.

A proposta de Lew Sulnicki foi aceita. Em seguida, os resultados do leilão foram aprovados por todas as instâncias do governo czarista e pelo chamado governo do Reino do Congresso. Como não houve outros impedimentos, nos dias 9 de maio de 1878 e 2 de agosto de 1878, foram assinados acordos detalhados e contratos preliminares entre Lew Sulnicki, como comprador, e a Câmara do Tesouro de Kielce, representando o Tesouro do Império Russo.

Posteriormente, em 9/21 de novembro de 1878, diante do tabelião de Kielce, Konstantin Ivanovich Golewiński (Cholewiński), apresentaram-se Leon Józefowicz Sulnicki e Henryk Osipowicz Chrzanowski, residente na propriedade de Szczodrkowice e pertencente ao brasão Korab, para finalizar o ato referente à propriedade em Narama. No dia anterior, Leon Sulnicki transferiu todos os direitos de propriedade sobre Narama para Henryk Chrzanowski, que assumiu as obrigações decorrentes do contrato de compra e venda entre Leon Sulnicki, como comprador, e a Câmara do Tesouro de Kielce, como vendedora. Dessa forma, Henryk Chrzanowski tornou-se proprietário de Narama. Vale destacar que Henryk Chrzanowski, último arrendatário da propriedade de Narama, era cunhado de Leon Sulnicki.

No início do século XX, Henryk Chrzanowski entregou as terras e a mansão em Narama como dote à sua irmã, que se casou com Józef Russocki. Juntos, administraram a propriedade. Em 1935, Józef Russocki faleceu, e seus herdeiros, possuindo outras propriedades, começaram a vender a propriedade de Narama gradualmente.

Após a venda de grande parte da propriedade e com a ascensão dos comunistas ao poder, como restaram apenas 14 mórgues na propriedade, ela não foi sujeita à divisão de terras. A última transação de venda ocorreu em 1947. O edifício da mansão foi transferido para uso da comuna de Narama, e, após a dissolução da comuna, juntamente com o terreno, foi vendido. Finalmente, o edifício da mansão foi demolido em 2021.

Quanto à história da igreja, após a saída dos Carmelitas da vila, o templo de madeira praticamente ficou sem um administrador, já que, em 1869, os funcionários russos proibiram de fato a realização de missas em Narama. A igreja caiu em ruínas, e até mesmo o cálice, os paramentos e muitos outros objetos litúrgicos foram transferidos de Narama para Korzkiew. O padre da paróquia de Korzkiew, à qual Narama pertencia, visitava a igreja ocasionalmente.

A situação mudou após 1905, quando, com o enfraquecimento do governo czarista, tornou-se possível realizar missas uma vez por ano, por ocasião da festa de São Vito.

Como a igreja ou capela estava localizada nas terras da propriedade de Narama, em 7 de agosto de 1913, Chrzanowski, como proprietário, solicitou ao governador czarista residente em Kielce permissão para restaurar a capela em Narama. Tudo estaria bem, exceto pelo fato de que ele não considerou que o governo russo não tinha interesse em apoiar a fé católica no Reino da Polônia, submetido ao czar. Exigiu-se que ele apresentasse uma justificativa detalhada para o pedido, juntamente com a história do templo. Em 20 de agosto de 1913, Chrzanowski apresentou a história da capela, começando em 1617, destacando e enfatizando seu valor histórico, na esperança de que isso ajudasse a obter permissão para a restauração.

A pedido das autoridades czaristas, em 30 de outubro de 1913, Chrzanowski também apresentou um orçamento profissional para a restauração, totalizando 567 rublos em prata e 38 copeques.

Como a quantia de 567 rublos e 38 copeques era significativa e superava consideravelmente o valor indicado na solicitação de autorização para a reforma, após longas trocas de correspondência, o prefeito da comuna de Iwanowice foi incumbido de reunir os camponeses das vilas de Narama, Kozierów e Żerkowice para discutir a questão e garantir que poderiam arrecadar os 567 rublos e 38 copeques necessários para a reforma da capela. Dessa reunião foi elaborado um protocolo assinado por todos os participantes.

Como resultado, nos documentos arquivísticos encontrou-se o projeto de uma anotação oficial a ser publicada no Diário Oficial da Província de Kielce. No entanto, este foi o último registro sobre a reforma da capela, pois, como é sabido, em 28 de julho de 1914, eclodiu a Primeira Guerra Mundial, e no início de agosto de 1914, os russos deixaram Narama, expulsos pelas forças austro-húngaras que avançavam.

Com a ausência do governo czarista, a igreja exigia uma reforma urgente. Assim, os camponeses, sob a supervisão da propriedade, realizaram a reforma da igreja conforme seus corações ditavam e suas habilidades permitiam. Henryk Chrzanowski faleceu em 1915.

Após a reforma, os senhores da propriedade e os camponeses conseguiram garantir que, a partir da segunda metade de 1914, ou seja, desde o início da Primeira Guerra Mundial, o pároco de Korzkiew realizasse missa na capela de Narama pelo menos uma vez por mês.

... e após a Grande Guerra, nasceu a Independente e Soberana República da Polônia.

Graças à persistência e determinação do proprietário de Narama e dos camponeses de Narama, Żerkowice e Kozierów, que conseguiram convencer os moradores das vilas vizinhas (em parte ou em sua totalidade): Damice, Krasieniec, Szczodrkowice, Owczary e Michałówki, em 1918, o bispo de Kielce, Augustyn Łosiński, criou a paróquia de Narama. Ela foi separada da paróquia-mãe de Korzkiew, bem como das paróquias de Smardzowice, Minoga, Iwanowice e Więcławice.

No momento da criação, o altar principal da igreja paroquial já continha a imagem de Nossa Senhora do Carmo, enquanto a imagem principal anterior, um retrato de São Adalberto do século XVII, tornou-se um pano de fundo para o retrato de Nossa Senhora.

O primeiro administrador e posteriormente pároco da recém-criada Paróquia de Narama foi o padre Stefan Marzec. Quando assumiu a Paróquia de Narama, ele tinha 29 anos.

Entre 1918 e 1920, a igreja foi ampliada segundo o projeto de Kryński, e também foi construída a casa paroquial. Além disso, os paroquianos, em conjunto com o proprietário da propriedade de Narama, forneceram 14 mórgues de terra à paróquia e construíram edifícios agrícolas para que o padre pudesse se sustentar. Em 1928, o padre Wacław Ptaszyński tornou-se o novo pároco. Durante seu mandato, foi construída a casa do organista, adquiriram-se novos órgãos e formou-se uma orquestra paroquial. Naquele período, percebeu-se que a igreja, ampliada em 1922, novamente tornou-se pequena demais para o número crescente de paroquianos. Assim, o padre Wacław Ptaszyński iniciou esforços para sua nova expansão, que resultaram na construção de uma capela adicional em 1938, projetada por Franciszek Mączyński.

Retornando à história da vila.

Em 1922, por iniciativa dos moradores e do então pároco Stefan Marzec, foram criadas duas classes da Escola Primária em salas alugadas no prédio agrícola de Władysław Kurtyka. O diretor da escola foi Tadeusz Piech. Após um incêndio, a escola passou a funcionar na "casa do organista", depois na casa do Sr. Ignacy Kluzek e de sua esposa Maria Wieczorek. Como Narama já possuía uma escola primária de cinco classes, algumas crianças continuavam seus estudos na escola de sete classes em Michałowice. Em 1932, 12 crianças de Narama e Kopanina frequentavam a escola de Michałowice. Atualmente, a sucessora daquela escola é a Escola Primária Pública Rainha Santa Edviges com Unidade Pré-Escolar em Narama.

Em 1925 foi criada a Caixa "Stefczyk". Além dos moradores de Narama, a Caixa também incluía residentes de vilas vizinhas. O presidente do Conselho Administrativo foi o padre Stefan Marzec, enquanto Tadeusz Piech tornou-se presidente do Conselho Fiscal. Atualmente, a Caixa não existe mais.

Em 1926, por iniciativa do padre Stefan Marzec e do diretor da escola Tadeusz Piech, foi fundada a Sociedade dos Bombeiros Voluntários em Narama. O primeiro presidente foi o padre Stefan Marzec e o primeiro comandante foi Tadeusz Piech. Após a organização inicial, ambos renunciaram, e foi formado um novo Conselho Administrativo: Presidente Maciej Turek, Comandante Wincenty Jurkowski, Secretário Łukasz Krawczyk, Tesoureiro Paweł Turek e Zelador Antoni Wywiał. A sociedade foi registrada em 9 de janeiro de 1928 sob o número 1496 no Registro de Associações e Sindicatos. Em 2021, o Corpo de Bombeiros Voluntários de Narama foi integrado ao Sistema Nacional de Resgate e Combate a Incêndios.

Em 7 de março de 1926, foi criada em Narama a Companhia de Laticínios, como uma cooperativa de responsabilidade limitada. Assim como a Caixa Stefczyk, ela incluía moradores das vilas que compunham a paróquia de Narama. Durante a Segunda República Polonesa, as cooperativas de responsabilidade limitada eram entidades econômicas que combinavam características de uma sociedade limitada e de uma cooperativa, em que os membros também eram acionistas.

Os membros elegeram para a administração da cooperativa pessoas conhecidas. Desta vez, Tadeusz Piech foi nomeado Presidente do Conselho Administrativo e o padre Stefan Marzec tornou-se Presidente do Conselho Fiscal. A diretoria também incluía: Stanisław Lasek como vice-presidente e Ignacy Kluzek como tesoureiro. Já no Conselho Fiscal, além do padre Stefan Marzec, estavam: Leon Banaś como vice-presidente, Grzegorz Kurowski como secretário, e Józef Palik, Jacenty Krawczyk e Mikołaj Machnik como membros. Jacenty Ziębiec foi nomeado leiteiro, com a obrigação de realizar cursos e obter as qualificações necessárias para a função. A cooperativa tinha duração ilimitada.

Conforme os documentos arquivísticos, a cooperativa funcionou até o início da guerra. Após a invasão alemã, com confiscações e a introdução de contingentes, a existência da cooperativa tornou-se inviável. Ela efetivamente deixou de operar. Em 1º de abril de 1941, o chamado Conselho Estatal de Cooperativas, controlado pelos alemães, solicitou ao Tribunal Comercial de Kielce a exclusão da cooperativa do registro comercial. Em 31 de agosto de 1941, a cooperativa foi oficialmente retirada do registro. Após a guerra, em 1948, ao organizar as questões legais relacionadas ao período nazista, as autoridades da República Popular da Polônia reavaliaram a situação da cooperativa, não reconhecendo a decisão alemã de dissolvê-la. No entanto, após constatar que a cooperativa não possuía bens nem obrigações e não realizava atividades, ela foi finalmente excluída dos registros em 1949.

Em 1928, devido à construção densa e predominantemente de madeira, ocorreu um incêndio que destruiu completamente a vila. Após o incêndio, foi realizada a comassação das terras, concluída em 1932. Narama tornou-se mais extensa, com construções dispersas, e, por isso, os nomes dos diversos povoados ganharam grande importância: Łaziec, Ustki, Podgórz, Odole, Białe Drzewo, Pod Lasem, Za Lasem, Zapuszcze, Pierdółka, Nadlipie.

Na imagem: mapa da vila de Narama, com os nomes dos povoados rurais (muito importantes desde o incêndio de 1928) e os nomes das ruas introduzidos em 2015.

Felizmente, a igreja foi poupada do incêndio. Após o incêndio, o padre Wacław Ptaszyński formou uma banda paroquial de instrumentos de sopro. Até 1939, a banda foi regida por Władysław Nawrot; entre 1946-47, por Franciszek Czerw; de 1956 a 1972, por seu filho Julian Czerw; posteriormente, por Józef Ziębiec. Atualmente, o maestro é Jerzy Piekara. No mesmo ano de 1932, o padre residente na paróquia, Dr. Jan Piskorz, fundou um grupo de coroinhas.

Em 1936, durante uma reunião comunitária, surgiu a ideia de construir uma escola. A pedra fundamental foi abençoada em 3 de setembro de 1938, mas o prédio foi totalmente concluído apenas em 1945.

Anos difíceis da Segunda Guerra Mundial.

Durante a Segunda Guerra Mundial, havia em Narama (na casa do guarda-florestal) um ponto de apoio partidário do Inspektorat AK „Maria”, com sede em Miechów.

Na imagem: Bogusław Kleszczyński, sargento cadete de 20 anos do exército polonês clandestino (AK), que morreu devido aos ferimentos sofridos durante a batalha dos guerrilheiros contra os alemães em dezembro de 1944, perto de Narama. Após a guerra, foi promovido ao posto de tenente do Exército Polonês.

Em dezembro de 1942, os alemães realizaram uma captura em massa junto à igreja de Narama logo após uma missa. Como resultado, colocaram várias mulheres na caçamba de um caminhão e as levaram para o corpo de bombeiros em Iwanowice, de onde foram libertadas por guerrilheiros da Armia Krajowa clandestina.

No mesmo ano, os alemães roubaram dois sinos da igreja, um pesando 254 kg e outro 114 kg. Apenas um pequeno sino permaneceu.

Da primavera de 1944 até o último domingo de agosto, a unidade da Armia Krajowa com o codinome "Żelbet", comandada pelo tenente "Gołąb" e estacionada em Narama após recuar de uma batalha com os alemães perto da vila de Barbarka, recebeu a ordem de se transferir para outra área. Antes de partir para a nova região de operação, centenas de guerrilheiros, em formação e totalmente armados, participaram de uma missa na Igreja Paroquial de Narama, despedindo-se da comunidade local e confiando-se a Deus para a jornada futura.

No inverno de 1944, em 18 de dezembro, ocorreu uma batalha entre guerrilheiros poloneses e o exército alemão na mansão e em seus arredores em Narama. Durante a batalha, o tenente da Armia Krajowa Bogusław Kleszczyński, de Jakubowice perto de Proszowice, foi mortalmente ferido, e os soldados poloneses capturados e feridos foram levados pelos alemães para interrogatórios na prisão de Cracóvia.

Do pós-guerra até hoje.

De 1954 a 1961, existiu a Comuna de Narama. A unidade incluía as localidades de Narama, Krasieniec, Damice e Żerkowice, que anteriormente faziam parte da extinta comuna de Iwanowice, bem como Kozierów, da extinta comuna de Michałowice (todas essas localidades pertenciam à paróquia de Narama). Os conselheiros eram residentes dessas vilas (a serem complementados com notas), e o presidente da presidência da Comuna era Stanisław Brożek. A comuna foi dissolvida em 31 de dezembro de 1961 e incorporada à Comuna de Iwanowice.

Em 1967, foi concluída a eletrificação da localidade. Esse processo foi realizado com significativa participação comunitária dos moradores.

Em 1969, foi fundado em Narama o Círculo de Donas de Casa Rurais, que opera até hoje. Desde 1985, também está ativo o Grupo Folclórico "Naramianki".

Na metade dos anos 1970, a igreja de Narama foi completamente restaurada internamente. Vale destacar que a igreja também abrigava uma pintura de São Paulo de 1460, de autoria do monge cracoviano Jan de Nysa. Originalmente, a obra era uma das asas de um altar tríptico. Não se sabe como chegou a Narama nem o que aconteceu com ela. Nos últimos meses antes do incêndio, a pintura estava pendurada na sacristia. Durante o incêndio, parte do mobiliário da sacristia foi salva, mas a pintura não foi registrada entre os itens recuperados.

Na imagem: Nave com o altar principal da igreja em Narama. Esta é uma parte da igreja construída em 1617. Foto de 1968, antes da renovação da policromia no interior da igreja em 1974.

A Igreja de Narama era uma das joias históricas da Rota da Arquitetura de Madeira na Polônia. Infelizmente, em 13 de janeiro de 1980, foi completamente destruída por um incêndio, junto com todo o seu mobiliário histórico. Felizmente, nessa infelicidade, o pároco da paróquia, padre Zdzisław Ligorowski, que chegou a Narama em 1974, havia construído anteriormente uma nova casa paroquial planejada antes do incêndio. Assim, a antiga casa paroquial foi temporariamente adaptada como capela, onde as celebrações puderam ser realizadas. Um ano depois, começou a construção de uma nova igreja de alvenaria.

Vale destacar que, durante as obras de construção, nas proximidades do altar, foi confirmado o real local de sepultamento de Paweł Żydowski.

Na imagem: A nova igreja construída entre 1980 e 1986. Em 9 de novembro de 1986, foi consagrada pelo bispo de Kielce, Stanisław Szymecki. Ao lado da igreja está a estátua de São Miguel Arcanjo, erguida em 2017.

Na nova igreja, foram construídos altares laterais de mármore, instalados órgãos de 20 registros, adquirida uma imagem de Nossa Senhora do Carmo, padroeira do templo, e colocados vitrais nas janelas. O exterior do edifício foi revestido com pedra de Pińczów. Em 9 de novembro de 1986, o bispo Stanisław Szymecki consagrou o novo templo paroquial. Em 2017, a Paróquia de Narama comemorou o 400º aniversário da igreja em Narama. Já em 2018, foi instalada em frente à igreja uma estátua de São Miguel Arcanjo, projetada e doada à paróquia pelo professor Marek Dryniak, que foi consagrada em 29 de setembro de 2018 pelo bispo Andrzej Kaleta.

Entre 1980 e 1990, foram instalados sistemas de abastecimento de água e gás em Narama, a maioria das estradas foi construída e pavimentada, e o quartel dos bombeiros foi ampliado. A maior parte dessas obras foi realizada como trabalho comunitário pelos moradores. Também foi aberta a linha de ônibus MPK número 257, conectando Cracóvia-Kleparz a Narama.

Em 1997, começou a ampliação do prédio da escola, que foi concluída em 2006. Em 2000, a escola recebeu o nome de Rainha Santa Edviges.

Em fevereiro de 2005, o Conselho Municipal de Iwanowice aprovou uma resolução para fechar a escola em Narama em 31 de agosto de 2005. Em 1º de setembro de 2005, o Sr. Krzysztof Zadora, como pessoa física, fundou uma escola privada de caráter público, que funciona até hoje. Entre 2013 e 2014, foi construída e inaugurada uma quadra poliesportiva, financiada pelo município com significativo apoio de fundos europeus.

Desde 2011, a expansão e modernização do quartel dos bombeiros voluntários de Narama continua. Em 2014, o município adquiriu um terreno no centro da vila, próximo ao quartel, e o entregou à administração da OSP Narama.

No início da primeira década do século XXI, durante o período em que o padre Józef Tkacz era pároco da paróquia de Narama, surgiu entre os entusiastas do futebol a ideia de construir um campo de futebol de tamanho oficial. Eles apresentaram a ideia ao padre Tkacz, que, após reflexão, destinou uma área dos chamados "campos do padre" para a construção do campo. As obras começaram, e o sucessor do padre Tkacz, o padre deão Jan Jurkowski, manteve a decisão de disponibilizar o terreno para o campo. O campo foi construído com contribuições financeiras, equipamentos fornecidos por empresários locais e trabalho voluntário dos entusiastas do futebol e moradores.

Em 2012, foi registrado o Clube Esportivo Popular “Novi” Narama, cujos membros são moradores das localidades que compõem a Paróquia de Narama. Para apoiar o novo clube esportivo, em 2014, as autoridades municipais decidiram reduzir a área do prédio da estação de bombeamento ao mínimo necessário e destinar o restante para o LTS “Novi” Narama.

Em 6 de março de 2013, o Conselho Municipal de Iwanowice, por meio da resolução nº XXXI/212/2013, atendeu ao pedido dos moradores feito durante a assembleia geral da aldeia e aprovou a adoção do brasão “Nowina”, o símbolo heráldico nobre dos possíveis fundadores da localidade. Em 26 de outubro de 2016, o Conselho Municipal de Iwanowice aprovou a introdução de nomes de ruas para as vias em Narama.

Em 2018, foi registrada a FUNDAÇÃO "NOVIST", que atua de forma muito ativa em benefício da comunidade local.

Já em 2021, graças à união de recursos financeiros da municipalidade de Iwanowice, do governo estadual, da administração nacional, do Corpo de Bombeiros Profissional (PSP), de fundos próprios e de doações, foi adquirido um novo caminhão de bombeiros de médio porte para os bombeiros voluntários de Narama. Em dezembro do mesmo ano, a OSP Narama foi integrada ao Sistema Nacional de Resgate e Combate a Incêndios (KSRG). Isso significa que, embora formalmente continue sendo uma unidade voluntária, ela é tão bem treinada e equipada que pode operar como uma brigada profissional em ações de resgate e colaborar com unidades de bombeiros estatais.

Atualmente, em Narama funcionam:
- Paróquia de Nossa Senhora do Carmo em Narama,
- Escola Primária Pública Rainha Santa Edviges com Unidade Pré-Escolar em Narama,
- Corpo de Bombeiros Voluntários membro do Sistema Nacional de Resgate e Combate a Incêndios em Narama,
- Clube Esportivo Popular “Novi” Narama com seções masculina, feminina e juvenil,
- Banda de Sopros “Naramianka”,
- Círculo de Donas de Casa Rurais,
- Grupo de Cantoras Folclóricas “Naramianki”,
- Fundação “Novist”,
- e outros.

Segredos e mistérios históricos de Narama

Em Narama, há um lago e um povoado chamado "Tulej". Não há explicação clara para esse nome. Embora devesse ter um significado específico, considerando que há muitas pessoas na Polônia com o sobrenome Tulej, talvez derive de "tuł", que antigamente significava aljava para flechas. No entanto, isso ainda precisa de mais pesquisa. Em 1715, havia em Narama um morador com um sobrenome semelhante, escrito como Tuleÿnÿ – Stanisław Tuleÿnÿ. Em Narama, "Tulej" refere-se a um grande lago alimentado por quatro nascentes poderosas, localizado em uma descida íngreme na estrada para Owczary. Os moradores mais antigos relatavam que o lago era tão profundo quanto "a altura de quatro homens". No lago, davam de beber e lavavam cavalos, abriam gado para água, lavavam roupas e os jovens usavam o lago como local de banho. Dizem que as nascentes eram tão abundantes que limpavam continuamente o lago, mantendo a água sempre fresca. O excesso de água fluía para uma vala ao lado da estrada e depois seguia em direção a Zielonki. Eu ainda me lembro de quando, após as aulas, íamos com amigos para nadar em Tulej durante o verão. Atualmente, o lago está assoreado e coberto por vegetação.

PRZEZNO (PRZEZDNO, BEZDNO)

Na floresta, na estrada que vai do atual povoado de Narama chamado "Za Lasem" ao povoado "Kolbuszowa" em Szczodrkowice, encontra-se o "Przezno". O que é o Przezno? Segundo a tradição, era um lago de superfície pequena, mas com uma profundidade tão grande em um ponto específico que ninguém conseguia encontrar o fundo, daí o nome "lago sem fundo". Este lugar está associado a muitas lendas e histórias arrepiantes. De acordo com uma delas, um proprietário de terras teria se afogado em Przezno junto com quatro cavalos e a carruagem em que estavam seus convidados. Afogaram-se tão completamente que nenhum dos corpos, nem mesmo os cavalos ou a carruagem, foi encontrado. À noite, evitavam passar por Przezno, pois frequentemente se ouviam gritos dos afogados, e aqueles que se aproximavam para tentar salvá-los eram puxados para o lago. Provavelmente, trata-se de um poço de calcário kárstico profundo, comum no Planalto de Cracóvia-Czestochowa. Embora o lago tenha sido assoreado e coberto por vegetação, a água ainda flui do Przezno, mas hoje não é visível. É um lugar perigoso, e recomenda-se evitar pisar nas depressões visíveis.

FONTE SOB A ÁRVORE BRANCA

Na estrada da casa dos bombeiros em direção a Kozierów, no povoado chamado "Białe Drzewo", começa um vale que se estende até Cracóvia. Nesse vale, havia um poço com séculos de existência, construído com paredes de pedra, do qual a água fluía continuamente. O poço era usado pelos moradores, especialmente em períodos de seca, como fonte de água. Dizem que havia filas constantes para retirar água, que nunca faltava, graças às fontes abundantes. Segundo as lendas, à noite era assustador passar perto do poço, pois aparecia uma "dama branca com véu", que gemia baixinho; ouviam-se o som de cavalos e até mesmo carruagens. Há quem diga que um tesouro foi enterrado no vale. Nunca foi encontrado e provavelmente não será, pois o vale foi preenchido com entulho e terra. No entanto, as fontes fortes ainda fazem a água emergir debaixo dos escombros, embora agora não seja tão pura quanto antigamente.

NARAMKA

Em Narama, começa o popular "Vale da Naramka" e o rio "Naramka". Tanto o vale quanto o rio percorrem Międzygaje, Garlica, Zielonki e chegam a Cracóvia. As fontes do riacho Naramka eram: Przezno, Tulej, o Poço em Białe Drzewo, a fonte sazonal em Ustki, bem como outras fontes sazonais em Kopanina e Łaziec. Infelizmente, nenhuma dessas fontes existe mais. Uma pena! O Vale da Naramka, também conhecido como Vale de Garliczka ou de Owczary, tem cerca de 9 km de extensão, desde Narama, no município de Iwanowice, até Zielonki, onde deságua no Vale do Prądnik. Em sua maior parte, é formado por depósitos cretáceos, visíveis como margas esbranquiçadas que escorrem pelas encostas. As rochas jurássicas superiores são escassas e pouco expostas, aparecendo principalmente na área de Międzygaje, em uma encosta íngreme e arborizada do lado esquerdo (orograficamente) e na região da foz. O Vale da Naramka foi significativamente alterado pela atividade humana, mantendo alguns valores paisagísticos no trecho entre Narama e Międzygaje (Owczary), em menor grau ao longo de seu curso até Garliczka (referência: de Cracóvia a Ojców). (...)

CEMITÉRIOS NA FLORESTA DE NARAMA

Durante a Primeira Guerra Mundial, ocorreram intensos combates nas proximidades de Narama entre os exércitos austro-húngaro e o Império Russo. Muitas vidas foram perdidas nesses confrontos. Em Narama, Damice e Krasieniec, havia hospitais militares onde também muitos soldados morreram devido aos ferimentos. Por isso, existem vários cemitérios com covas coletivas de soldados em Narama e arredores. Em Narama, o primeiro cemitério fica a cerca de 1,2 km ao norte do centro, na borda da floresta de Narama. Em uma cova coletiva estão enterrados 24 soldados do exército austro-húngaro e 1 soldado do exército russo. O cemitério está sinalizado. O segundo cemitério fica a cerca de 1,5 km ao norte do centro, na parte noroeste da floresta de Narama. Em uma cova coletiva estão enterrados 154 soldados do exército austro-húngaro. Esse cemitério também está sinalizado. Havia ainda outro cemitério militar dessa época. Segundo documentos austríacos, ele estava localizado próximo a um desfiladeiro, a cerca de 128 passos da vila de Kozierów em direção a Narama. Infelizmente, após o incêndio e a redistribuição de terras em 1928, o layout das estradas mudou, dificultando a localização desse túmulo. Tudo indica que ele pode estar próximo à atual rua Brzozowa, 128 passos (medida militar austríaca da Primeira Guerra Mundial) da rua Graniczna. Na época, havia uma cruz no início do vale onde esse local ficava.

MISTÉRIOS DA FLORESTA DE NARAMA!

Quem quiser se aprofundar na história de Narama pode explorar a Trilha Educativa "Mistérios da Floresta de Narama". A trilha percorre a floresta de Narama, destacando seus valores naturais e revelando seus mistérios, pois essa área abriga covas coletivas da Primeira Guerra Mundial. Ela foi sinalizada com um símbolo gráfico especial, e ao longo do percurso foram instaladas placas informativas. Há placas na entrada da floresta - uma pelo lado de Narama e outra pelo lado de Szczodrkowice -, duas ao longo do percurso (uma sobre os cemitérios de guerra da Primeira Guerra Mundial, outra sobre a história da Armia Krajowa em Narama) e uma em cada cova coletiva, descrevendo sua história. Todas as placas são de dupla face: um lado com informações sobre a natureza, preparado pelo Departamento Florestal de Miechów, e o outro com informações históricas, elaboradas pelo Dr. hab. Prof. UKEN Przemysław Wywiał. A trilha também possui um código QR que direciona para uma página específica na internet.

MILAGRE DO NASCIMENTO

Em dezembro de 1942, os alemães realizaram uma batida ao lado da igreja em Narama. Colocaram várias mulheres na carroceria de um caminhão e as levaram para o quartel em Iwanowice, de onde foram libertadas por partisans da Armia Krajowa. Entre as mulheres detidas, havia uma grávida em estado avançado de gestação. Após a libertação, ela entrou em trabalho de parto. O nascimento ocorreu em uma das casas da vila. Foi assim que nasceu o Sr. Marian Dziwisz, oriundo de Michałówka, paróquia de Narama, algo que ele mesmo frequentemente relembra.

AS VÍTIMAS DE "ZYGMUNT"

Em 1941, um jovem nazista alemão da Silésia, de 20 anos, chamado Zygmunt, torturava brutalmente os moradores da vila de Narama. Ele frequentemente andava entre as casas, observando e vigiando se alguém estava fazendo algo proibido pelos alemães. Se encontrasse alguém, o castigava com um chicote até a pessoa desmaiar. Entre suas vítimas, ele encontrou e pessoalmente assassinou, na presença de policiais alemães, uma família judia de quatro pessoas. Eles foram enterrados na periferia do cemitério católico. Quando a situação ficou insuportável para os moradores, o Estado Clandestino Polonês emitiu uma sentença de morte contra Zygmunt. Para executar a sentença, partisans poloneses o emboscaram longe da vila e o executaram. Junto com Zygmunt, morreu também um policial alemão conhecido pelo apelido de "Deão", que também torturava poloneses. Após a guerra, em 1946, surgiram relatos de que a família havia sido transferida para um cemitério judaico. No entanto, de acordo com a maioria das pessoas familiarizadas com o assunto, a família ainda descansa no local original. Há também uma versão oral que afirma que o local já abrigava um túmulo anterior, da época dos levantes durante as partições da Polônia. Assim, pode ser que, nesse lugar, não estejam enterradas quatro, mas cinco pessoas. Que descansem em paz.

CEMITÉRIO DA CÓLERA

Na fronteira entre Narama e Owczary, encontra-se o chamado Cemitério da Cólera. Provavelmente, os primeiros enterros estiveram relacionados à pandemia de cólera de 1831. Ainda não foi possível determinar se este local foi usado apenas nesse período ou também em épocas anteriores ou posteriores. Nas mapas do final do século XVIII, o local ainda não está marcado com uma cruz.

UMA OBRA MEDIEVAL NA IGREJA DE NARAMA.

Na igreja de Narama, foi guardada uma pintura de São Paulo, datada de 1460, obra do monge cracoviano Jan de Nysa. Ela ficava pendurada na sacristia da igreja. Originalmente, a peça fazia parte de um altar em forma de tríptico. Não se sabe como chegou a Narama, nem o que aconteceu com ela. É provável que tenha sido destruída no incêndio da igreja, embora isso não seja certo, pois parte do conteúdo da sacristia foi salva, mas a pintura não foi encontrada entre os itens recuperados.

DESENTENDIMENTOS ENTRE VIZINHOS.

Conforme relatado pelo jornal "Ekspres Zagłębia", edição nº 152 de 1939, uma briga ocorreu em um caminho rural entre Narama e Szczodrkowice, envolvendo "trabalhadores rurais" de ambas as aldeias. A briga envolveu dezenas de homens exaltados, que usaram facas, machadinhas, um martelo e até uma espada. Como resultado desse confronto entre vizinhos, três participantes ficaram gravemente feridos, sendo que um deles ficou permanentemente incapacitado.

OS FANTASMAS DE NARAMA

Em Narama, assim como em outras localidades, ocorreram eventos sobrenaturais. Conta-se que no cemitério de Narama aparece uma jovem vestida com trajes de noiva, com um véu na cabeça. Dizem que é o espírito de uma paroquiana cujo noivo morreu tragicamente no dia do casamento. Alguém até conversou com ela e afirmou que ela espera ser casada sobre o túmulo do amado. Já no poço no vale próximo ao "Białe Drzewo", à noite, era possível encontrar uma jovem que vagava lamentando e procurando seu filho.

A MISTERIOSA FLORESTA DE NARAMA

A floresta de Narama é caracterizada por uma grande biodiversidade, especialmente no Vale da Naramka, desde o cemitério de Narama até o leito seco da Naramka. Podem ser encontrados aqui plantas como anêmonas e calêndulas. Há também colônias de texugos, visíveis através de seus extensos túneis. Na consciência coletiva dos moradores, a floresta de Narama ocupa um lugar especial. Desde tempos imemoriais, fornecia madeira para construção e lenha, além de produtos como folhagem e vegetação rasteira, utilizados nas propriedades rurais de camponeses e senhores. Após a Independência, e até os tempos modernos, a floresta servia como ponto de encontro para jovens das aldeias vizinhas, onde frequentemente se ouviam acordes de harmônicas e violinos nas clareiras. Vale ressaltar que a floresta era considerada uma zona neutra, onde disputas entre aldeias eram proibidas – e essa regra era respeitada. A floresta também era destino de excursões escolares, reuniões de escoteiros e eventos ao ar livre para jovens. Somente recentemente foram introduzidas diversas proibições e restrições que acabaram isolando a floresta da comunidade local.

NAS FORÇAS ARMADAS POLONESAS NO OESTE...

Entre o pessoal das Forças Aéreas Polonesas no Reino Unido, havia um soldado cujo local de nascimento, segundo os registros, foi Narama. Seu nome era Edward Genzer, nascido como Wojciech Gruza em 27/02/1909, em Narama, e falecido em 14/08/1989, em Courtenay, BC, Canadá. Ele era sargento do Exército Polonês e mecânico de instrumentos aeronáuticos ("Instrument Repairer"). O sobrenome "Gruza" pode ser uma variação de "Gruca", que era comum em Narama na época. Outro nativo de Narama era Władysław Bubak, de Ustki, soldado do Exército de Anders, participante da batalha de Monte Cassino e membro da Banda Militar, que provavelmente foi a primeira a executar a música "Czerwone Maki".

SIM, SIM, É AQUELA MICHALINA.

Durante a guerra, Jan Tymoteusz Braun foi deslocado para Narama, onde assumiu o cargo de professor na escola local. Antes da guerra, ele era professor e diretor da Escola Pública nº 30 na Rua Wspólna, em Łódź. Sua esposa, Anna, lecionava a língua polonesa e cuidava da casa. Eles tinham dois filhos, Andrzej e Jan, e uma filha, Michalina. Em Narama, Jan morou com sua esposa e filhos até o final da guerra, enquanto sua filha Michalina se casou com Stanisław Wisłocki (biólogo) e mudou-se com ele para Varsóvia, onde ambos trabalharam em um hospital da cidade. Sempre que possível, Michalina visitava seus pais e irmãos em Narama, como evidenciado por pelo menos uma fotografia assinada (e outra provavelmente também tirada em Narama). Sim, estamos falando de **Michalina Wisłocka**, nascida em 1º de julho de 1921, em Łódź, e falecida em 5 de fevereiro de 2005, em Varsóvia. Ginecologista e doutora em ciências médicas, Michalina tornou-se uma figura célebre na Polônia, autora de livros sobre sexologia, incluindo o famoso guia científico-popular **"A Arte de Amar"**, publicado em 1976.

DE RYCERKA GÓRNA PARA NARAMA.

Durante a Segunda Guerra Mundial, os alemães, entre outras ações criminosas, realizaram a chamada **Aktion Saybusch (Ação Żywiec)**. Entre 20 de setembro e 12 de novembro de 1940, cerca de 50 mil moradores da região de Żywiec foram forçados a se mudar para o território do Governo Geral, enquanto seus lares e propriedades foram ocupados por colonos alemães. Expulsos sem bens ou dinheiro, com apenas pertences pessoais, essas pessoas foram deixadas à própria sorte em cidades e vilarejos. Um grupo foi enviado para o condado de Miechów, e pelo menos uma família foi para Narama. Essa foi a família de Alojzy e Franciszka Ryłka, de Rycerka Dolna, que encontrou refúgio na casa de um morador local. Eles tinham nove filhos, e dois deles, Czesław e Wiesława, nasceram em Narama.

ESPELTA

Hoje em dia, poucos sabem, mas entre os séculos XVI e XVIII, o cereal cultivado em Narama incluía a espelta. A espelta (Triticum spelta L.), conhecida como "szpelc" ou "orkisz" em polonês, é um tipo de trigo pertencente à família das gramíneas. Popular na Idade Média, atualmente é cultivada raramente. O termo "orkisz" também pode se referir ao cevada de duas fileiras (Hordeum distichon). (Fonte: Wikipedia).

Zbigniew Grzyb

Apresentei um texto que contém uma descrição resumida dos eventos em Narama. Ele é continuamente revisado à medida que informações verificadas sobre eventos específicos da história de Narama aparecem em documentos de arquivo. Este texto serve como base (estrutura) para a preparação de ensaios detalhados sobre eventos específicos. Ele também é usado como base para traduções em línguas estrangeiras. A bibliografia é apresentada sob os ensaios que tratam de temas específicos.

Abaixo, Narama nos mapas do Google.

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